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植物园的摩崖石刻

信息来源: 忆泠 发布时间:2016-02-18 08:56:38
    字写不好看,或许就是因为我对书法没有感悟的缘故。很多很年前以前去爬泰山,山东的朋友告知,泰山的摩崖石刻是泰山一景,有众多文人骚客的墨宝。我听了却不甚了了,兴趣不是太足。所以,游泰山过程中,虽然从中天门一路爬到南天门,沿途看了很多摩崖石刻,大都只是一览而过,没有仔细观看,也没去揣摩其中的韵味。只是到了山顶,觉得必须留下到此一游的足迹,所以才在那块“五岳独尊”的石刻前拍了张照片以作纪念。
    或许因为年轻时欲望太多,根本无暇顾及书法的精妙和怡情的好处。到了中年,渐渐对书法生出一份兴趣来,甚至觉得习字作画也该是我退休后生活的一部分。但这兴趣也是叶公好龙,没有些微的底子,只是有兴趣而已。但是,到了一些所在,也会在观景的同时注意到一些摩崖石刻。这也就是为什么万石植物园的摩崖石刻至今才引起我关注的原因。
    植物园虽然始建于1960年,但一些摩崖石刻历史比建园历史悠久。我无暇考证石刻的年代,仅其意思,已经足以让我沉思体验其意味了。我喜欢的几个石刻集中在园中的三个庙宇,即万石莲寺、中岩寺和天界寺。寺庙选址均在风景优美的清幽之处。万石莲寺和中岩寺紧挨着,相距不远。万石莲寺建在岩石之上,门前石桥飞架,桥下流水潺潺。如果说入口处的“流水高山”稍嫌普通,那么,桥边的“造月池”则颇有韵味。这是泉水形成的一池水,呈半月形。“造月池”由此而来。妙就妙在那“造”字。此池显然不是天然而成,有人工斧凿的痕迹,用一“造”字实至名归。
    石桥左边的石头上,刻着“海会桥”三字,显然就是桥的名字了。“海会”乃佛教术语,比喻德深如海,圣众会聚之多。既是寺庙,当然希望能够香火鼎盛,香客如流。这“海会桥”或许就蕴含着这种寓意?更妙的是,桥下泉水流往石下,俨然倏然无踪之际,却在寺门边的巨石下传出潺潺流水之声。循声看去,却是一个洞穴,被树枝半遮半掩着,但探头下望,流水隐约可见。而更令我惊喜之处则是上方的岩石上也有方石刻。因为光线不足,看起来还有点吃力,但还是可以辨别出“隐磐”二字。磐石被树枝遮蔽,如若不是这泠泠水声,这块隐磐还真就很好地隐身难见了。
    进得寺门,迎面就是一堵石壁,上书 “洞见” 两个大字。“洞见”为“明察”之意,也即为人之能力。大千世界,糊涂者众,有多少人能处处明察事理,事事明察秋毫?可见,洞见是一种难得的能力。或许,只有隐居山寺、脱离凡尘的得道高僧才能有“洞见”之能力了。寺内的院子里,一块巨石上刻着 “宜心净土”四个字,显然是称赞此地是个适宜修身养性、修道学佛的净土。
    与万石莲寺紧邻的中岩寺,同样建在半山腰。在最高处的岩石上,刻着“佛国”两个大字。从路边向上望去,岩石与天相连,立于人不可及之处。我的感觉便是,岩石这一边是凡尘,那一边即是佛国。这块岩石就是凡尘与佛国的分界处。因“佛国”就想到“天界”,同游的友人马上告知,园里还有个寺庙叫天界寺,在园的另一边。这一说便让我羞惭不已,因为在厦门呆了三十几年,居然不知道园里还有个天界寺,更不用说去过了。友人欣然领我前往,为能带我去一个从未涉足的地方感到颇为得意。
    一路迤逦,择清幽小径而行,终于来到天界寺所在地。该寺位于骆驼峰下,由清初月松和尚募化建成。据说昔日寺僧晨间撞钟108下,声闻遐迩,因而有 “天界晓钟”之称,而这四个字就刻在寺外的石头上。寺前有一巨石掩覆成洞名“醴泉洞”。洞中有口井,被称为“仙井”。据说此井有泉水涌出,水质甘洌,可以酿酒,所以又称“醴泉”。“醴”即是“甜酒”之意。拾级而上,即到寺里。寺内一棵高大的玉兰树,枝繁叶茂。虽不在开花季节,我却似闻到了淡淡的花香。仔细一辩,却不是玉兰花香,而是院内的一株白色茶花,开得正盛,那种洁白,用冰清玉洁来形容,一点也不为过。天界寺的顶峰有一擎天巨石,边上的岩石上刻着“天界”二字。我对“天界”的感觉,和我对中岩寺的“佛国”两字的感觉,有异曲同工之妙。
    还是得说说著名的“石笑”。石笑是从植物园往厦大后山走的必由之路。从第一次见起就喜欢这处景点。盖因石头形似开口大笑的样子。喜欢它,是因为我认为这代表了一种人生态度。连石头都能笑,我们为什么不笑?困难挫折又算什么?只要拥有一种乐观的人生态度,克服困难、战胜挫折乃迟早之事。我是常常用这一点来勉励自己的。这么写着,我脸上也情不自禁地露出了微笑。
完稿于2016-01-31,20:01。